قال ابن السكيت يقال بقع فلان بكلام سوء أي رمي . وهو في الأرض الذي ذكرناه . فأما قولهم أبتقع لونه فيجوز أن يكون من هذا ويجوز أن يكون من باب الإبدال لأنهم يقولون امتقع لونه . قال الكسائي إذا تغير اللون من حزن يصيب صاحبه أو فزع قيل ابتقع . قال ابن الأعرابي يقال لا أدري أين سقع وبقع أي أين ذهب . قال غيره يقال بقع في الأرض بقوعا إذا خفي فذهب أثره . قال بعض الأعراب البقعة من الرجال ذو الكلام الكثير الذاهب في غير مذهبه وهو الذي يرمي بالكلام لم يعلم له أول ولا آخر . قال بعضهم بقع الرجل إذا حلف له حلفا . وعام أبقع وأربد إذا لم يكن فيه مطر . ( باب الباب والكاف وما يثلثهما ) ( بكل ) الباء والكاف واللام أصلان أحدهما الاختلاط وما أشبهه والآخر إفادة الشيء وتغنمه . فالأول البكيلة وهو أن تؤخذ الحنطة فتطحن مع الأقط فتبكل بالماء أي تخلط ثم تؤكل . وأنشد : * غضبان لم تؤدم له البكيله *